UFMG Noturna

Inscrição até às 18 horas do dia 11/02 (sexta-feira) 

https://forms.gle/xv1ddTjhR1gykECfA

Cícero Bezerra 

Doutor em Filosofia pela Universidad de Salamanca/Espanha. Invetigador invitado - Universitat Pompeu Fabra/ Barcelona-2004
Membro associado junto à Universidade de Lisboa e Faculdade de Filosofia da Universidade do Porto.  Secretário da Sociedade Ibero-Americana de Estudos Neoplatônicos-desde 2005. Membro da Société Internationale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale. Professor Titular do Departamento de Filosofia da Universidade Federal de Sergipe. Pesquisador de Produtividade em Pesquisa CNPq - 2013-2022. Coordenador do GT/ANPOF de Neoplatonismo.

Autor, além de textos (artigos e livros) na área de Antiga e Medieval, de Clarice Lispector: quando Deus acontece. Rio de Janeiro: Via Veritas, 2021, e co-autor de "Im"possíveis "trans"posições: ensaios sobre filosofia, literatura e cinema. Porto: Zéfiro, 2014, e de Clarice Lispector: filosofia e literatura. Porto: Instituto de Filosofia da Universidade do Porto, 2021.

UFMG NOTURNA - A atividade faz parte das 30 horas de "aulas práticas", que, somadas às 60h de teóricas, compõem as 90h do curso de História da Filosofia Antiga II/FIL/UFMG, ofertada em 2/2021 (on-line) nas turmas matutina e vespertina, pela Prof. Maria Cecilia Coelho

Minicurso

MINICURSOS NEFAH-PPGFIL • Conferência Web (rnp.br)

 

VIII Simpósio Internacional de Estudos Antigos

 VIII Simpósio Internacionalde Estudos Antigos

Universidade Federal de Minas Gerais 

Belo Horizonte, 2 a 4 de fevereiro de 2022 (on-line)

Acesse a página do evento!

Inscrições:

As inscrições, gratuitas, devem ser feitas até as 12h do dia 1° de fevereiro de 2022, por meio do Formulário Google (clique aqui). 

Os inscritos receberão, até esta data, às 18h, o link para acesso à sala virtual, pelo email retorarufmg@gmail.com. Caso você tenha se inscrito e não tenha recebido o link neste prazo, confira, primeiro, se a mensagem não foi para o spam. Em caso negativo, escreva para o e-mail de contato ou preencha o formulário de contato (no rodapé deste site).

O Simpósio será realizado virtualmente por meio da plataforma Zoom, nos dias 2, 3 e 4 de fevereiro de 2022, com uma carga horária total de 16h30. Os certificados serão fornecidos aos que assinarem as listas de presença de cada uma das nove sessões. A carga horária em cada certificado será proporcional às sessões em que o atendente tiver participado.

Programação

Belo Horizonte/Minas Gerais/Brasil:  GMT/UTC – 03:00 hour

2/fevereiro (quarta-feira/Wednesday)

Abertura 11h-11h15 

Boas-vindas e Dedicatória
Walter Menon (Filosofia/Universidade Federal de Minas Gerais, Coordenador da Pós-graduação em Filosofia), 

Filomena Y. Hirata (Professora aposentada da Área de Grego-DLCV/Universidade de São Paulo, Presidente Honorária da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC), gestão 2018-21), 

Jacyntho L. Brandão (Prof. Emérito, Área de Grego-FALE/Universidade Federal de Minas Gerais, Presidente da SBEC, gestão 1991-93)
Alice Serra (Filosofia/Universidade Federal de Minas Gerais)

Sessão 1  11h15-12h45  

Claudia Mársico (Filosofia/Universidad de Buenos Aires, Presidente Fundadora da  International Society for Socratic Studies/ISSS) Método y dimensión transhistórica en filosofía antigua, e 

Donald Morrison (Philosophy/Rice University, President of ISSS) The study of Socrates in the USA over the last 50 years
Respondente: Maria Cecília de M. N. Coelho (Filosofia/Universidade Federal de Minas Gerais) 

Sessão 2  14h-15h30 

Livio Rossetti (Filosofia/Università di Perugia, Honorary Presidente da ISSS)  Socrate tra Bruno Snell e Friedrich Nietzsche, e 

Carlo Chiurco (Philosophy/University of Verona)  Nietzsche and Socrates, the Dionysian and the decadent tyrant.
Respondente: Miriam Peixoto (Filosofia/Universidade Federal de Minas Gerais)

Sessão 3  16h-18h 

Rafael Silva (Área de Grego e Latim – FALE – doutorando /Universidade Federal de Minas Gerais)  As Antiguidades de Nietzsche, 

Luís Rubira (Filosofia/Universidade Federal de Pelotas) Nietzsche e o fenômeno do dionisíaco, e 

Rogério Lopes (Filosofia/Universidade Federal de Minas Gerais) Nietzsche contra o elenchus socrático
Respondente: Antonio Orlando Lopes (Área de Grego e Latim – FALE/Universidade Federal de Minas Gerais, Coordenador do Poslit/FALE)

 

3/fevereiro (quinta/Thursday)

Sessão 4 11h-13h 

Andreas Seraphim (Faculty Member/Academy of Athens) The questions in (answering the question about the historicity of) Plato’s Apology of Socrates,  

Stefania Giombini(Derecho/Universidad Autónoma de Barcelona) La Apología de Palamedes de Gorgias: naturaleza de una defensa judicial, 

Ana Elias Pinheiro (Investigadora no CECH/Coimbra, Prof. na Escola Grão-Vasco/Viseu) Sócrates na Apologia de Xenofonte
Respondente: Roberto Wu (Filosofia/Universidade Federal de Santa Catarina, Presidente da Sociedade Brasileira de Retórica, Pós-doutorando em Filosofia/Universidade Federal de Minas Gerais)

 

Sessão 5 14h-16h  

Miriam Valdés (Historia-Arqueologia/Universidad Complutense de Madrid)  Los ritos dionisíacos de las mujeres áticas y Las Bacantes, 

Ordep Serra As Bacantes – tradução, comentários e ensaios (Antropologia/Universidade Federal da Bahia), e 

Rafael Brunhara(Letras/Universidade Federal do Rio Grande do Sul) As Bacantes de Eurípides: métodos, desafios e soluções
Respondente: Robert de Brose (Área de Grego e Latim-Letras/Universidade Federal do Ceará)

 

Sessão 6 16h30-18h30 

Alessandro Stavru (Philosophy/University of Verona) Socrates as a poet: on his connections with Stesichorus, Aesop and Euripides, e 

Celso Vieira  (Philosophy/Ruhr University Bochum) Socratic self-knowledge: the true self vs. the authentic self
Respondente: Maicon Reus Engler (Educação/Universidade Federal do Paraná, Pós-doutorando em Filosofia/UFMG)

4/2 (sexta-feira/Friday)

Sessão 7 11h-13h  

Adriane Duarte (Área de Grego e Latim-DLCV/Universidade de São Paulo) Eurípides e Aristófanes em diálogo, 

Marco Antonio SantaMaria Álvarez (Filologia/Universidad de Salamanca) Dioniso en Las Ranas, e 

Jovelina Ramos (Filosofia/Universidade Federal do Pará, Presidente da SBEC) Eurípides e/em Platão 
Respondente: Emiliano Buis (Clássicos/ Universidad de Buenos Aires, Presidente da Asociación Argentina de Estudios Clássicos/AAEC)

 

Sessão 8  14h-16h 

Fábio Vergara (História-Arqueologia/Universidade Federal de Pelotas, Presidente da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos na gestão 2001-2002) Aspectos da representação de Dioniso na Magna Grécia: o testemunho da pintura dos vasos ápulos (séc. V-IV a.C.), 

Paulo Henrique Oliveira de Lima (Doutorando em Letras Clássicas/Universidade de São Paulo) Dioniso de Nono de Panópolis, e Frederick Ahl (Classics/Cornell University) The Gestation and Birth of Dionysus in Nonnus Dionysiaca 8
Respondente: Pedro Ipiranga Júnior (Área de Grego e Latim-Letras/Universidade Federal do Paraná)

 

Sessão 9 16h15-18h 

Sylvana Chrysakopolou (Philosophy/Ioannina University) Euripides in Plato’s Symposium, a new hypothesis e 

David Konstan (Classics/New York University) Socrates’ Rhetoric of Anti-Rhetoric? 
Respondente: Fernando Santoro (Filosofia/Universidade Federal do Rio de Janeiro)

Encerramento

 Organização

Coordenação

Maria Cecília de Miranda N. Coelho (Filosofia/UFMG)
Representative for Latin America to the International Society for Socratic Studies
Presidente de Honra da Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos (SBEC) na gestão 2022-2023

Assistentes/Orientandos

Caio Franco Assunção (Graduando/FIL)
Daniela Brinati (Doutoranda/PPGFIL)
Igor Cardoso (Dr. em História UFMG/Projeto República)
Bárbara Freitas (Mestranda/PPGFIL)
Najla Gaia (Iniciação Científica–Graduanda/FIL)
Emanuelle Gomes (TCC-Graduanda/FIL)
Romana Guimarães (Graduada/FIL)
André Mynssen (Mestrando/PPGFIL)
Daniel Mendonça Nunes (Mestrando/PPGFIL)
Eduardo Rodrigues (Mestrando/PPGFIL)
Daniel Felipe Couto Vieira Silva (Doutorando/PPGFIL)
Arthur Vilella (Doutorando/PPGFIL)

Promoção

Programa de Pós-graduação (PPGFIL) – Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Linha de Filosofia Antiga e Medieval/Grupo de Filosofia Antiga UFMG/CNPq

Apoio

International Society for Socratic Studies (ISSS) 
Grupo de Pesquisa Retórica e Argumentação FIL/FALE-UFMG/CNPq
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Agradecimento

Ao Setor de Informática da FAFICH/UFMG
Ao Daniel Nunes e Eduardo Rodrigues pela tradução da apresentação e a Jim Marks pela revisão.

UFMG NOTURNA

 

UFMG NOTURNA

A atividade faz parte das 30 horas de "aulas práticas",

que, somadas às 60h de teóricas, compõem as 90h do curso de

História da Filosofia Antiga II/FIL/UFMG

Inscrição (gratuita) até às 18 horas do dia 16/12 (quinta)

https://forms.gle/PeVQgLoALQebBbbc7

Lançamento

 

DIXSAUT, Monique. Metamorfoses da dialética nos diálogos de Platão.

 

Tradução de Janaina Mafra

A tradução foi publicada por uma parceria entre a Editora Paulus e a UnB (Coleção Cátedra, organizada pelo Prof. Gabriele Cornelli), com o apoio da UNESCO. 

No link abaixo é possível baixar gratuitamente uma breve degustação do livro, (Agradecimentos e Introdução).

A compra do livro também pode ser feita pelo site, acessível pelo mesmo link.

https://www.paulus.com.br/loja/metamorfoses-da-dialetica-nos-dialogos-de-platao_p_6645.html

Lançamento

 

La vie facile

Une lecture du cynisme ancien

Olimar Flores-Júnior

Le cynisme est un mouvement philosophique qui s’est développé en Grèce à partir du IV^e siècle av. J.-C., principalement autour de la figure de Diogène de Sinope, le cynique par antonomase. Souvent perçu comme l’expression d’un naturalisme foncier, ce mouvement a même été défini comme un courant antiprométhéen qui a vu dans le feu civilisateur l’origine des malheurs et des vices des hommes. Forts de ce constat, les cyniques auraient donc proposé un retour à la nature ou une vie selon la nature – une vie kata phusin, pour le dire en grec –, inspirée par le modus vivendi de l’homme primitif et par l’exemple des animaux.
Le présent ouvrage soumet à l’épreuve des textes antiques cette interprétation d’ensemble largement répandue du cynisme. Contre l’idée d’une vie selon la nature, il avance l’hypothèse d’une vie selon la facilité comme axe majeur de la pensée cynique : plutôt qu’un naturalisme, la voie cynique constituerait au fond une forme radicale de pragmatisme au sein duquel les dichotomies constitutives de notre pensée – nomos-phusis au premier chef – tendent à se dissoudre en faveur d’une adaptation active aux circonstances. À l’appui de sa démonstration et en amont des textes normalement utilisés dans les études sur le cynisme, notamment les Vies de Diogène Laërce et les Lettres pseudépigraphes des cyniques, cette étude met à profit deux titres de la littérature antique que l’on ne prend pas toujours en considération dans les approches philosophiques de cette « école », à savoir le Discours VI de Dion Chrysostome et le petit dialogue Le cynique attribué à Lucien de Samosate.
Le lecteur trouvera dans ces pages une nouvelle fenêtre entrouverte sur ce phénomène complexe et paradoxal qu’a été le cynisme ancien, à travers laquelle il pourra découvrir que les cyniques, en déjouant les étiquettes d’un système binaire et au-delà de tout dogmatisme, ont appris à vivre une vie facile.

Olimar Flores-Júnior est professeur associé de langue et littérature grecques à la Faculté des Lettres de l’Université Fédérale de Minas Gerais (Belo Horizonte, Brésil).

Vrin - Textes et traditions 
344 pages - 16 × 24 × 2 cm 
ISBN 978-2-7116-3019-6 - novembre 2021

UFMG Noturna

A atividade faz parte das 30 horas de "aulas práticas", 

que, somadas às 60h de teóricas, compõem as 90h do curso de 

História da Filosofia Antiga II/FIL/UFMG 

Inscrição (gratuita) até às 18 horas do dia 23 (terça)

https://forms.gle/v75WeSR6ua9zu8hf7